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  • De las puntas de flechas al Gobierno Express

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    Las puntas de flechas son los primeros testimonios de la presencia de los seres humanos en el paisaje chiapaneco. Las bandas de recolectores y cazadores vagaron por los fríos valles de los Altos y se refugiaron en las grutas y cavernas que habrían de conservar por los siglos su calidad de abrigo y recinto sacro. Esas bandas comienzan un largo recorrido de más de 10 mil años que ha dado a Chiapas un lugar en la historia entre-tejida de México y Centroamérica.

    Las selvas y los frondosos manglares de la costa vieron surgir hacia el año 1900 a.C., las primeras aldeas de agricultores y alfareros. Los mokayas, como algunos arqueólogos los han llamado, fueron al parecer un estímulo fundamental para el surgimiento de la primera cultura panmesoamericana, la de los olmecas, que sembraron el territorio de Chiapas, de esculturas y otros artefactos que dan cuenta de su estilo característico. Fueron los primeros en divinizar a los jaguares, anima-les que según la mitología mesoamericana eran la propia encarnación del sol a su paso por el inframundo.
    En época tan remota como el periodo Preclásico (1800 a.C.-250 d.C.), dos ciudades ya brillan con luz propia marcando con su influencia amplios territorios desde puntos estratégicos: Chiapa, entonces zoque, controlando el paso del río Grijalva y los fértiles valles centrales, e Izapa en la costa, adorando el agua, el cacao y el volcán Tacaná que se levanta imponente sobre ella y la región del Soconusco.

    Chiapas no se sustrajo del influjo de Teotihuacan, la metrópolis del altiplano mexicano. Las estelas de Tonalá así lo demuestran. A su caída, acontecimiento que marcó a todo el mundo mesoamericano, son las grandes ciudades mayas las que ascienden a su plenitud. El territorio chiapaneco de la época Clásica está ocupado en su mitad oriental por los mayas, en la occidental por los zoques.

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